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About Quan-Hoang Vuong

1. Director; Western University Hanoi, Centre for Interdisciplinary Social Research. Ha Dong, Hanoi, Vietnam. Email: hoang.vuong@wu.edu.vn

2. Collaborateur scientifique (corps professoral et scientifique); Université Libre de Bruxelles, Solvay Brussels School of Economics and Management, Centre Emile Bernheim. Brussels B-1050, Belgium. Email: qvuong@ulb.ac.be

3. Vuong & Associates (research and advisory operation). Hanoi, Vietnam. Email: hoang.vuong@vuongassociates.com

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Positions

2016 - Present Research scientist / Lecturer, FPT University
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Present Senior Research Scientist, Universite Libre de Bruxelles
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Recent Works (10)

Unpublished Paper
“文化可加性”以及儒教,佛教和道教的价值观和规范如何共存,相互作用和影响越南社会: 用R和Stan对于长期民间故事进行贝叶斯逻辑回归 的分析
(2018)
Quan-Hoang Vuong, Tung M Ho, Viet-Phuong La, Dam V Nhue, et al.
据报道,越南人每年焚烧大约5万吨香纸,不仅是纸币形式,还有iPhone、汽车、衣服,甚至是管家形,希望取悦死者。这种做法被错误地归因于传统的佛教教义,但大多数越南人都不知道它的起源來自于中国。在生活的其他方面,越南也有许多类似的例子,他们乐于對自己的文化增添新的规范、价值和信仰,甚至相互矛盾的東西。这种被称为“文化可加性”的现象促使我们研究越南民间故事所显示的三教(儒教、佛教和道教)的核心价值观和规范之间的共存、相互作用和影响。通过应用贝叶斯逻辑回归,我们评估了一个故事的关键信息是否受宗教(因变量)支配的可能性,還是受到三个教义有关的价值和反价值在表面的影响(自变量)。我们的主要发现包括儒教和道教价值在文化上可加性的存在。更具体地说,实证结果表明,道教和儒教的价值观在民间故事中的相互作用或相加,有助于预测故事的关键信息是否与儒教思想有关,β_{VT⋅VC} = 0.86。同时,佛教却没有这样的统计趋势。这些结果有一些重要意义。首先,这表明了儒教思想的综治地位,因为儒教和道教的价值在一个故事中一起出现,导致了这个故事有儒学主导的关键信息。因此,它表明了儒学支配地位的证据,并反对对三大宗教的共同根源,或是“三教同源”(“tam giáo đồng nguyên”)概念的自由解释,认为宗教有统一性或唯一性。其次,“文化可加性”概念有助于解释许多有趣的社会文化现象,就是越南社会没有不容忍和极端主义的宗教,在教育里离谱诡辩的现象,科学技术的努力创造的效果低下,商业中的误导品牌战略。我们知道我们的结果只是初步的,并且必须进行更多的理论研究和实证研究,以对 “文化可加性”有充分的解释。

Research Works (190)