Nous avons exploré les origines du mandéisme et la possibilité d’une connexion historique avec la figure de Jean le Baptiste, puis l’histoire de la « découverte » des mandéens par les Européens au xvie siècle et la construction d’un « mythe des origines », selon lequel les mandéens ont été considérés des Chrétiens, disciples de Jean l’Évangéliste et, après, de Jean le Baptiste. Après quelques renseignements sur la structure socioreligieuse traditionnelle des communautés mandéennes, nous avons étudié certains éléments de la théologie et puis l’histoire du salut, de la création du monde et d’Adam, jusqu’à la venue de Jean et la fin du monde. Enfin nous avons analysé la formation et l’évolution de la figure de Jean dans les couches littéraires et liturgiques et dans les traditions orales.