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About Prof. STERK, Darryl Cameron

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Present Assistant Professor, Lingnan University Department of Translation
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投之以羊血,報之以水果 : 台灣文學獵人之禮做為個人、群體和生態的認同象徵
文化越界 = Cross-cultural Studies (2012)
Darryl Cameron STERK
在台灣原住民族文學作品中,「禮物」多半是由獵人贈與,而大部分的獵人也是贈禮者,筆者把這文學獵人之禮詮釋為個人、群體和生態的認同象徵。這樣的詮釋以人類學禮物理論為基礎。人類學家認為獵人的禮物是其自尊與部落地位的基礎,進而區分禮物與商品,前者建立人際關係以及人群與大自然的關係,也就是「生態」關係,而後者建立「物際」關係,即商品與商品之間的價值關係。以禮物為主的社會因此有群體化的趨勢;以商品交易為主的群體會分裂,變得個人化。本文將這個詮釋架構應用在當代台灣原住民族文學研究上。文學中的禮物是虛構的,當然不能視為簡單的社會鏡像;本文把虛構禮物視為作家用來探討當代原住民族認同的象徵,而為了要質疑獨立個體的概念,筆者把認同分為個人、群體和生態認同三個面相。討論的作品是霍斯陸曼‧伐伐的〈獵人〉、奧維尼‧卡露斯的〈永恆的歸宿〉、巴代的〈薑路〉及田雅各的〈最後的獵人〉;從〈獵人〉到〈最後的獵人〉,原住民部落被納入現代國際經濟體系,因而變得個人化,原住民作家面對這樣的情況自然會思考、建構或重構變化中的原住民認同。最後,筆者會做出方法論的自我批判,以利日後更進一步的跨界文化研究。 In Taiwanese aboriginal literature, most gifts are given by hunters and most hunters are gift givers. I see these ...

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